家中又没有儿子的都是由侄子充当孝子的角色
没有儿子的老人死后谁当孝子1
没有儿子的老人去世，有女婿和侄子，侄子是优先于女婿的。这就是民间的习俗，与法定的继承人没有多大关系。
俗话说：嫁出去的闺女，泼出去的水。女儿出嫁以后就是外人，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。嫁给丈夫以后，就是婆家的人，而丈夫是外星人，岳父岳母去世以后，是作为大客来带的，尽管非常的亲近，但是他们说的是孝带。
对于侄子来说，没有出五服，而且是非常亲近的血缘关系。在这种情况下，伯伯、叔叔的去世，只能由侄子来披麻戴孝。这个习俗应该在大部分地方都遵照。
俗话说：十里不同风，百里不同俗。可能也有的地方老人没有儿子，女儿来披麻戴孝，或者是女婿来披麻戴孝。还有的是由外孙来披麻戴孝，这种现象也是存在。
当然，对于上门女婿，也就是入赘的女婿，其实就是作为一个儿子来看待的。对于这种情况下，老人去世以后由女婿来披麻戴孝。
尤其在过去女婿上门以后，一般是要改姓，随同老人的姓，成为一家人。只是现在改性比较的麻烦，所以现在也就避免了这一点，而且不再强求，或许人们的`认识提高了。
记得我们村就有一户人家，其妻子由于难产去世了，家中确实有一个女儿。这户人家的兄弟姐妹也没有儿子，全部是女儿，于是就找了近门的一个侄子披麻戴孝。这就是民间的习俗，村规民约，对于这个侄子绝不可能是法定继承人。
当然，找的这家子的父母是不同意的，可是也无可奈何，因为他们具有最近的血缘关系。对这种做法说出去不好听，毕竟自己养的儿子，结果给别人披麻戴孝，等于认了别人当父母了。可是还是考虑民间习俗，从大局方面选择了孩子给人家披麻戴孝。
总之，对于没有儿子的老人去世，如果有侄子的首先选择侄子披麻戴孝，而不是选择女儿披麻戴孝，或者女婿披麻戴孝。如果说家里没有侄子，那么就选择五服之内最近的那个侄子披麻戴孝，也不能选择女婿披麻戴孝。你们那里有这样的村规民约吗？
没有儿子的老人死后谁当孝子2
我本家一个大娘去世的时候，只有47岁，本来是让大姐披麻戴孝摔老盆的，可是大娘娘家人却又不愿意了。
因为按我们这儿的说法，女的只能算半子，不算全乎人，摔盆指路都不作数，亡者会得不到安息。所以一般家里有人去世，家中又没有儿子的都是由侄子充当孝子的角色，但这个孝子不是白当的，按老规矩，他要继承主家的二分养老地。
大伯把目光转向自己几个兄弟，兄弟都装作看不见，总不能就这么僵着吧，大伯一跪在地：死者为大，我来为她顶盆指路……
大娘得的是不治之症，病灶在眼部，等到她去世的那一天，整个右眼已经突起了一个鸡蛋大的包。大伯也曾经带她去各大医院瞧过，可是按当时的医疗水平，根本做不了这么精细的手术。
一个是病灶离脑子太近，手术的预后风险太高，二是大娘爱美，她不愿意让自己带着残缺不全的身体离去。
大伯是个民办教师，每个月能拿那么三四百块钱的工资，比起普通庄户人家来说，生活相对要好一些，但是听了大娘的话以后，依然决定尊重她的选择。
因为大夫和大伯说了实话，即便是手术，人遭了罪不说，恐怕也没多长时间的活头。不如遵从病人的意愿，让她开开心心地走完人生路上的最后一程。
大伯年轻时候在上海当过兵，他托战友去广州给大娘检查的，大夫的话，基本上也就是最终的结果了。
放弃手术以后，大伯带着大娘回了家，只带了一些抑制疼痛的药。大娘的性格是比较乐观的，因为她的病大夫并没有对她藏着掖着，她很清楚自己的身体状况。
回到家里以后，一边悄悄地准备自己的身后事，一边对着两个姐姐更加严厉起来，她想在自己走后让两个女儿承担起照顾大伯的责任。那一年大姐才20岁，二姐只有16岁，大伯能挣钱，大娘又能干，两个姐姐被他们宠成两个小公主。
可是大娘检查出来病以后，家里的活全部放手给了两个姐姐。屋子不收拾了，衣服不洗了，饭也不做了，看着两个姐姐从一开始的手忙脚乱到最后的应对自如，她时常露出满意的笑。
她说即便是走了，也能放心了，她还嘱咐大伯说：“你才40多岁，如果我走了呀，有合适的`再找一个老伴，陪你度过下半辈子。”大伯记：“那我一定要找一个年轻漂亮的，要早早地把你忘掉。”大娘就笑着去锤大伯的胸膛，大伯转过头去，悄悄地抹了一把泪。
本来大夫预测大娘的病活不过一年，可她乐观的心态和家人精心照顾，竟然让她又撑过了三个年头。
大姐订了亲，二姐也去镇上工厂上班了，大伯的民办教师转成了公办。一切都是多么美好啊，大娘半躺在窗前的藤本月季下的躺椅上，慢慢地闭上了眼睛，嘴角带着满意的笑容。
那天是个星期天，大伯正在院子里侍弄大娘喜欢的那些花草，大姐在厨房里做饭，二姐站在大娘身后，用手指梳拢着大娘的头发，和大娘聊着天。看到大娘的头向一边歪去，说话也没有了回声，二姐连忙招呼大伯：“爸，你快来看我妈怎么了。”
他扔下手里的活，几步跨到大娘身旁，伸手在鼻子下边一试：“你去找你奶奶吧，告诉她你妈走了……”
喜事挨户叫，白事主动去。
大伯的院子里很快就聚集满了人，大奶奶指挥着另外几个儿媳妇给大娘换好了寿衣。小五叔去找来了主事人。
主事人到了以后熟门熟路地开始指挥，亲近的侄子出去报丧，首先要告诉的是大娘的娘家人。
娘亲舅大，娘家人不来，任何事情都不能进行，除非娘家人说撒手不管，而大娘的娘家还有三个兄弟，必须需要等到他们到来，下面的项目才能进行下去。
报丧的人走了，又吩咐谁去买菜，谁来管账，烧茶的燎水的扯孝布的……主事人和大伯商议着看看要有多少亲戚来，同时吩咐邻居有桌子的回家搬桌子，有凳子的回家搬凳子，茶碗茶壶全部都要配套，防止客人来了招待不好，日后落人口舌。
大奶奶凑过来问：“大妮的婆家人要不要知会一声啊？”主事人想了想：“既然已经定了亲，那就是一家人，找个人去说一声吧，来不来全凭他们的心意。”
只订婚还没有结婚的女婿，算不得是家里人，即便是不来也没有人会说闲话。
主事人问大伯：“你们商量一下，摔盆顶幡由谁来做？”大伯说：“我家没有儿子，侄子们都还小，就让大闺女来吧……”
主事人顿了一下说道：“你明白的，咱们这儿现在还没这个规矩，要女孩子摔盆指路，你们家可是头一份呀……”
“有儿子又有儿子的方法，没儿子的要有没儿子的方法，都说男女平等吗？我家闺女也不比儿子差……”
亲戚陆陆续续的都来了，帮忙的也烧好了米汤。大姐二姐全身缟素，腰缠麻绳，在主事人的带领下，开始了葬礼的流程。
人去世以后临去火化之前，我们这儿是要泼五次汤的。这五次汤就等于是孟婆的迷魂汤。
传言逝者喝了以后，上路时是迷糊的，不会留恋世间的亲人。
早有人在村外的宽敞路面上，用杌子甘草扎起了道场，据说是亡者的灵魂就寄居在甘草上，亡者亲人由主事人带领着，跟在挑汤者的身后。
挑汤的一般是位德高望重的老人，用两只桶挑的米汤。泼汤的时候，亲人们都跪在杌子前边，主事人和挑战的老人用勺子把汤泼在地上，边泼边念念有词。这样的过程要进行5次。第5次是尤其隆重，孝子要一手举着孝幡，一手持着丧棍，在杌子前摔了老盆指路。
老盆一摔，亡者才与这个世界上真正的毫无牵挂，去往西方极乐了。
泼完第4顿汤以后，大娘家的兄弟忽然就问大伯：“摔盆指路由谁来做？”
大伯说：“既然都是大丫头做的，让她继续做吧。”大娘的三个兄弟一听不乐意了：“姐夫你是知道咱们这里的规矩的，女孩子只能算半个人，摔盆指路都不作数的，你是想让我姐死了也不能安心，只能做个孤魂野鬼吗？现在咱们把话说清楚，你必须找个男孩子来做这件事情，否则的话谁也不许下葬！”
在场的人都愣住了，有的说：“是啊，这是祖上传下来的老规矩，女孩子没有能当孝子的。”也有的说：“多少年的老黄历了，现在女孩子能顶半边天，这老黄历啊也得改改了，再说了，以后双女户这么多，不能老是找别人当孝子吧……”
主事人问大伯：“人人家娘家舅舅说的也有道理，要不，你看由谁家的侄子给顶了这一套吧？”大伯看了看挡在队伍前的几个舅子，无奈的摇了摇头，他满怀希翼的把目光看向了自己家的几个兄弟。
谁知道他们齐齐向后退了一步。大伯是老大，下面还有4个兄弟，每家都有一个男孩。大伯的眼神暗淡了下来。
大奶奶说：“老大呀，别怨你的兄弟们，老话说一个孝子只能顶两个老盆儿。你兄弟家都只有一个儿子，要是给你媳妇顶了老盆儿，到时候，谁来代替他给自己的父母顶另一个呢？”
一边坚持要让找个男孩子顶老盆儿，一边却找不到合适的人选，双方就这么僵持了下来。
眼看着时间越来越晚，大娘的身体直直的躺在灵床上，两个姐姐的目光里充满了悲伤与无助，就这么呆愣愣的看着大伯。大伯见大娘那个几个兄弟不愿意妥协，他一跪在地：“死者为大，这盆我来顶……”
大奶奶和几个姑姑哭成了一团，她几步跑到前去，把大伯从地上拽了起来：“老大呀，你是长子，长子是要给自己的爹妈顶盆的。你要给你媳妇顶了，到时候你是要让我走的不安心还是要让你爹走的不安心呀，这可使不得，你快起来你快起来……”
大伯恭恭敬敬地朝着大奶奶磕了三个响头：“娘啊，你有5个儿子，没了我，其余4个任何一个人都可以给你们顶盆指路。
可我媳妇不行啊，我们只有我家两个闺女。如果我不给她顶，总不能就让她在这里呆着，死者为大，入土才能为安，我想让她走得安心一些……娘啊，就当儿子不孝，您呀也别指望我了……”
可是不管大伯怎么说，大奶奶依然抱着他不撒手。大姐和二姐几乎哭晕过去，后来大姐和我聊起的时候，说那时候她是头一回后悔自己生错了，不是男孩子，如果是男孩子的话，大伯就不会遭受那么多的难为。
也头一次理解，为什么有许多农村人拼了命也要生个男孩了。
现场乱成了一团。正在主持人犯难的时候，有一个青年从人群里站了出来，他紧走几步来到大伯的身前跪下：
“既然我和小梅订了婚，咱们就是一家人小梅的妈也就是我的母亲，这盆我来顶……”大伯抬头一看，原来竟是新女婿：“小林啊，你顶盆你家里人会同意吗？”
“我临来的时候我爸跟我说了，就怕出现这种情况。他说如果我自己愿意的话，他不会拦我，毕竟我家里还有大哥呢。
我顶盆就算是替了小梅吧，我也不想让她为难。”他看了大姐一眼，满眼的心疼。
娘家的那几个兄弟看了，也没有话可说了，撤到了一边。大姐帮忙，准姑爷换好孝服，一手打幡，手拿着孝棍，哭声重新又响了起来。第五次汤泼完，新姑爷接过旁边帮忙的人递过来的瓦盆，用力地摔在地上，然后举幡指向西方：“娘啊，您往西走啊……”（西方是极乐世界）
连喊三声。